槺榔伯公廟座落於新竹市第二公墓，現介壽路邊新建關東橋派出所之後方。清朝時期附近地名為隘路坪，設有隘寮防範原住民出草，據傳有一次原住民夜晚突襲，隘勇睡夢中夢見一位白髮老人示警原住民出草，因而躲過一劫。隘勇為答謝白髮老人，設一座伯公廟祭祀，隘寮伯公因此而得名。日據後當地居民認為伯公廟後方有三棵老樹（槺榔樹、相思樹、樟樹各一），尤以近兩人合抱槺榔樹最粗壯，又改稱槺榔伯公。第二公墓原係清朝墾戶郭、陳、蘇之墾地，由於墾地與林特魁重疊，隨後引來一場多年墾權紛爭之纏訟，至道光九年（1829），李分府（嗣業）捐廉買為義塚地，據憲禁冢碑內稱：「……至道光年間，李前憲捐廉買郭、陳、蘇之土地公坑以東大崎、雙溪口、金山面等處橫直各三千餘丈，以為義塚，俾民人隨處埋葬，閤塹欠蒙厚澤。……」這是金山面義塚的濫觴。
金山面地區雖被設為義塚，但漢人入境私墾仍不絕如縷，光緒 十一年十一月十六日 署知縣彭逵孫告示：「……附近土豪混霸不一，或開田築坡，枯骨揮鋤遍野；或車轍牛跡，荒冢踏成平蕪。名為義冢，實為私山；號曰牧場，變為已業。……」，由於此地地目原係無私權的義塚地，故日據後，於明治三十七年（1904），新竹街役場乃將其部份地區保留為金山面共同墓地；台灣光復以後，新竹市政府，將此「共同墓地」更名為新竹市第二公墓，面積為四‧五○六公頃。
槺榔伯公廟正確位置，係其右側林其韋之墳墓，因地方人士認為，墓後方有三株老樹，前面明堂開闊，是一伯公廟絕佳風水地，經聖筊乞求，林其韋讓座土地公，經首肯後，即把墳墓遷移旁邊，建一座「天緣 古老 君子林其韋之墳墓」，旁邊一副對聯「當年勿論稱人傑，此日相傳頌地靈」，這是 古老 君子林其韋能享受與伯公同等受眾人祭拜之特例。
依傍在廟後原有三棵老樹，一棵槺榔樹（民國四十幾年枯死）、一棵樟樹、一棵相思樹（民國八十九年枯死），樹齡皆有兩百年以上，原精雕細琢的伯公廟為石板打造，一直到光復後才加建，直接蓋在老廟身上，廟門有歌頌金山面地區的對聯：福澤長霑金山拱，德星高耀仙水朝。充滿生氣的老樹，加上配置得宜的伯公廟身，是一座頗具自然美感的藝術佳構。
槺榔伯公是除了金山寺之外，金山面附近歷史最悠久伯公廟。管轄範圍相當大，每年 農曆九月十九日 附近大拜拜，除了演平安戲酬神之外，還舉辦大閹雞比賽。
從前槺榔伯公是金山面明顯的地標，遠從竹北六家就可以看到這座位於小山丘上的伯公廟。如今山丘下方周圍鱗次櫛比的建築物擋住視線，加上這幾年園區的開發，昔日的風光景象早已不再。
擁有一百八十一年歷史的新竹市第二公墓，目前（民國九十九年）所有骨骸將遷葬他處，規劃為科學園區機關用地。位於其上的伯公廟與兩百多歲的老樟樹，經地方人士努力爭取下得以保存下來，是值得慶幸的大事。
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