金山面文史工作室(吳慶杰的部落格)

從竹東鎮立圖書館旁往北埔方向的面盆寮，是竹東鎮與北埔鄉交界處，分為上面盆寮與下面盆寮，其地形三面高，凹地似面盆，居民在此建寮成聚落，故稱「面盆寮」。筆者就讀竹東高中的美術老師名畫家蕭如松的作品之中，就有以畫面盆寮風景的畫。

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板築牆屋係板築方式構築的板築牆，在固定的兩片木板中放入微濕泥巴混和禾桿與稻殼，以及縱橫交疊的竹片，再用大木槌夯實，一次製作一層（約三台尺左右），做好之後再把木板剝開繼續做上一層，直到需要建築的高度為止。為了防止牆面受到風化或雨水侵蝕，表面會以白粉牆面作防潮的處理。

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北坑橋係橫跨寶山村北坑的紅磚拱橋，連接北坑古道方便聚落居民出入與輸出農產品。北坑橋竣工於民國四十七年春，當地居民相傳此橋之興建與范阿嚴鄉長有關連，因其粉紅知己住在北坑聚落，鄉長經常來此私會情人，涉水過溪危險，因此編列經費建一座詩情畫意的紅磚拱橋，有如牛郎織女鵲橋相會，成為地方美談！

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惜字亭原位於新城村新義橋旁，係當地村民在日據初期集資籌建，用以教化居民愛惜文字，受教育。當地以立「惜字亭」之地點為名，民國七十左右被徐姓地主無預警下拆除，令人扼腕！

 

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竹掃把係用桂竹竹枝紮成，，將竹枝摘去竹葉，每小枝約45公分長，再集成直徑六公分左右大小，用黑葉竹竹篾綁成一束，三束紮成一把，紮緊固定後整平，截去多餘竹枝頭，插上直徑3公分，長約130公分竹竿當柄即成。

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本工程基地面積2309平方公尺，興建地下二層、地上五層之綜合大樓，包括公有關東零售市場防空避難室及停車場、多功能會館，暨公眾集會活動等使用，本工程由楊炳國建築師事務所設計監造，啟翔營造有限公司及冠凌電氣股份有限公司分別承攬建築及水電工程施工，總工程費203、139、000元，由新竹市政府籌資興建，中華民國九十二年七月二十八日開工，並於九十五年七月十五日正式啟用營運。

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「金女娘娘」原是光緒年間寶山鄉蘇姓人家的養女，自幼聰穎，並通藥草醫理，不幸在17歲時過世。蘇姓女孩死後，埋在水仙崙畚箕湖伯公廟附近山丘，數年後檢骨，卻發現蘇女未腐化，就像國內許多坐化高僧的樣貌。村人乃將不壞之身當神明就地建祠祭祀，當地居民稱「人乾廟」。日據時期寶山庄役所一名日籍人類學家，對蘇姓女孩埋後不化的情況頗為好奇，乃將這具乾屍帶回日本研究，陳列在京都某處博物館，供人觀賞，就一直沒有被送回來。
位於水仙崙畚箕湖的伯公廟（東川宮）與人乾祠，因北二高開闢，兩廟經高工局遷至比佛利山莊對面山頭，並豎立一碑，稱之為「金女娘娘」紀念碑，供信眾憑弔。

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寶山鄉寶山村翭櫥壢樹頭伯公
樹神與土地合為一體的伯公。

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竹東鎮頭重里七鄰柯子壢山山坡邊的硘窯伯公，修建已久，未登錄年代，左側有一棵老樟樹、一棵相思樹。祠內有福德正神牌位及土地公、婆神像。

伯公廟鄰近中興路四段，日據初期有一福州人經營之硘窯廠，故名硘窯伯公。在清領時期，該伯公極富傳奇性說法，據說，當發現硘窯伯公突然發出火光時，即可預知原住民要出草，且屢試不爽。多次的顯靈，讓硘窯伯公充滿神秘的色彩。

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翭櫥壢石爺供奉的神明是一塊巨石，有一百多年的歷史。相傳將子女給石爺做義子或契子，拜祂為義父，用紅絲線一端拴一枚當時通用的制錢，掛在小孩的胸前，可驅魔避邪，能使子女腦袋堅固（聰明且不易受傷），並保佑身體健康順利成長，每年須膜拜一次，並換新紅絲線，直到成年還願脫帣酬謝石爺保佑平安順利。據附近居民表示，露天祭拜石爺才會靈驗。

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開山伯公老樟樹，樹齡約三百餘年，胸徑1.4公尺，樹高25公尺，是新竹市最高齡的老樹。蒼翠茂盛的老樹下，有座雕琢樸實的伯公廟，為石材打造。廟裡有尊石雕土地公像，造型古樸自然，廟後以卵石環砌成半弧型的護坎，彷彿渾然天成似的。老樟樹下景觀幽靜，是理想的風水廟地；另外遼闊的四野，清涼的樹蔭，加上樟樹散發著陣陣幽香，也是靜思、休憩的好去處。據說在清朝時期此地樟樹成林，週邊曾有焗腦的腦寮，提供了許多附近地區客家人擔任腦丁的就業機會。開山伯公老樟樹所以沒有被砍伐，全是因為其生長位置在客家人祭祀的伯公（土地公）廟後方，而成為與伯公共存共榮的「伯公樹」。

 

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